Chronologie des jésuites au Japon

 

Document réalisé par Hanna Wells, chargée de recherche

 

 

 

1492

Naissance d’Ignace de Loyola.

 

 

1506

Naissance de François Xavier.

 

 

1539

Naissance d’Alexandre Valignano le 15 février.

 

1540

Le Pape Paul II confirme la fondation de la Compagnie de Jésus par la bulle Regimini militantis.

 

1540-1544

Les Portugais arrivent au Japon.

 

 Paravent Nan-ban

 

 

1547 

Le capitaine Jorge Alvarez, compagnon d’aventure de Fernão Mendes Pinto, étant resté au Japon pendant une assez courte durée, écrit un rapport sur le  Japon et l’envoie à François Xavier. Ce rapport est probablement le dernier rapport écrit sur le Japon par un laïc pour quelques années.

 

À Malacca, François Xavier rencontre le Japonais Yajiro (ou Anjiro), baptisé Paul de Sainte-Foi, qui s’est échappé du Japon à bord d’un bateau portugais afin d’éviter sa condamnation pour meurtre.

 

1549

En avril, Xavier quitte Goa.

 

Du 24 juin au 15 août : traversée de François Xavier de Malacca jusqu’au Japon. Il débarque à Kagoshima en compagnie de deux jésuites, Cosme de Torres et Juan Fernandez, de Yajiro et de deux domestiques.

 Timbre portugais; 450e anniversaire de l’arrivée des jésuites au Japon. (http://www.manresa-sj.org/stamps/1_Torres.htm)

 

Le 29 septembre : François Xavier rencontre Shimazu Takahisa et reçoit la permission de prêcher et de baptiser.

 

De novembre jusqu’en décembre : période d’étude de la langue japonaise et premiers essais de traduction par Xavier.

 

1550

François Xavier 

janvier-juin : séjour à Ichiku

juillet : séjour à Hirado

aout : de nouveau à Kagoshima

septembre-octobre : séjour à Hirado

novembre-décembre : séjour à Yamaguchi; audience devant le daimyo Ôuchi Yoshitaka

 

 

1551

Xavier arrive à Miyako en janvier.

 

Ōtomo Sōrin Yoshishige reçoit François Xavier en avril; l’audience solennelle à la cour de Yamaguchi est un échec.

En avril, Xavier reçoit la permission de prêcher de Ouchi Yoshitaka, duc de Yamaguchi, et de Matsura Takanobu, daimyo de Hirado.

 

Du mois d’août jusqu’en novembre, Xavier est présent à la cour du royaume de Bongo.

Xavier commande à Cosme de Torres de prendre en charge la mission; celui-ci déménage de Hirado à Yamaguchi. Torres commande la mission jusqu’en 1570.

Fin novembre : Xavier quitte le Japon pour l’Inde.

Mort de Paul de Sainte-Foi

 Portrait de François Xavier, Musée de Kobe, Japon

 

1552

Le 20 avril : Xavier part de l’Inde pour la Chine.

Au Japon, on compte maintenant un millier de convertis.

En Europe, les lettres de François Xavier commencent à circuler. À Coïmbre, en 1551 ou en 1552, une des premières anthologies des lettres de François Xavier est publiée : Cópia de unas cartas del padre mestre Francisco.

 

Le 2 décembre : mort de François Xavier sur l’île San-Cian, au large des côtes de la Chine.

 

Luis de Almeida devient membre de la Compagnie à Yamaguchi.

 

Balthasar Gago arrive au Japon.

 

1553

Vilela, d’origine portugaise, entre dans l’Ordre des jésuites. L’année suivante, il part pour le Japon.

 

1554

François Cabral devient jésuite.

 

1556

Luis d’Almeida établit un orphelinat à Funai.

En juillet, le père Vilela arrive à Funai.

Lourenço de Hizen et Paulo de Bungo sont les premiers japonais reçus dans l’Ordre des Jésuites par le Père Torres.

Lourenço de Hizen. Toile de Machida Gyokko, Musée des martyres de Nagasaki.

 

 

Mort d’Ignace de Loyola à Rome; son successeur est Laynez.

 

1557 

Luis d’Almeida établit le premier hôpital à Funai. Il établit une tradition de chirurgie au Japon et il est considéré comme un pionnier de la chirurgie japonaise.

Ouverture du port de Macao.

 

1559

Gaspar Vilela fonde la mission de Kyôto.

 

1563 

Le 6 juillet, Luis Froes arrive au Japon à Kyūshū. Froes restera trente ans dans le pays.

 

 Timbre portugais qui dépeint Luis Froes. (http://www.manresa-sj.org/stamps/1_Frois.htm)

 

Ōmura Sumitada, (Dom Bartolomieu) se fait baptiser et devient le premier daimyo chrétien.

 

Apogée du catholicisme dans l’Empire du Soleil levant.

 

1565

Froes remplace Gaspar Vilela à la tête de la mission du Kinai, située à Miyako. Il y travaille jusqu’en 1576.

En juillet : expulsion des missionnaires de Kyoto après la défaite du shogun Askikaga Yoshiteru, protecteur des missionnaires, par Matsunaga Hisahide.

 

 

1567

Froes est à Miyako (Kyoto).

Damião est le troisième Japonais à être reconnu comme religieux; c’est un compagnon de Froes.

 

1568

Oda Nubunaga occupe la ville de Miyako (Kyoto) et s’empare du pouvoir.

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Odanobunaga.jpg)

 

 

1569

Réinstallation des missionnaires jésuites à Kyoto.

 

Oda Nobunaga accorde deux interviews à Luis Froes.

 

La première église de Kyoto est ouverte.

 

1570

François Cabral arrive au Japon le 17 juin, exerçant la charge de supérieur de la mission jésuite au Japon.

 

Cosme de Torres meurt en octobre. Le père Vilela va en Inde afin de rendre compte de ce qui s’est passé et de recruter de nouveaux missionnaires. Sans pouvoir revenir au Japon, il meurt à Goa.

 

Le P. Organtin arrive au Japon.

 

Art nam-ban, « barbares des mers du Sud"): panneaux attribués à Kano Naizen, 1570-1616

 

 

1571

En 1571, onze pères jésuites sont actifs au Japon.

 

1572

Nobunaga reçoit Cabral.

Éverard Mercurian, 4e général de l’Ordre des Jésuites.

 

1573

En 1573, treize pères jésuites sont actifs au Japon.

 

1575

Quatorze jésuites prêchent au Japon.

Bataille de Nagashino au château de Nagashino dans la province de Mikawa.

 

1576

Baptême du frère aîné de Sumitada, le seigneur d’Arima.

Froes est appelé dans le Kyûshû.

 

1577

Le P. Organtino élève à Kyoto l’église de l’Assomption.

Arrivée de João Rodrigues au Japon.

 

 

1578

Baptême de Otomo Yoshihige duc de Bungo; il prend le nom de Sōrin.

43 jésuites au Japon.

 

1579 

Le 25 juillet, Alexandre Valignano, Visiteur, arrive au Japon pour sa première visite. Il reste au Japon jusqu’en 1582.

 

 

Soixante-cinq jésuites sont au Japon, notamment Baltasar Gago, Gaspar Vilela, Luis Froes et Luis d’Almeida. Il y a également 300 églises et 200 000 baptisés.

 

1580

Ōmura Sumitada cède le port de Nagasaki à la Société de Jésus.

 Groupe de Portugais dépeint par un artiste japonais.

(http://en.wikipedia.org/wiki/Image:NanbanGroup.JPG)

 

L’établissement de séminaires jésuites à Azuchi en mai et à Arima en avril et juin; établissement d’un collège à Funai dans le royaume de Bungo en octobre.

 

Mort de Everard Mercurian, Supérieur Général de la Compagnie de Jésus.

 

Philippe II d’Espagne devient roi du Portugal.

 

Paul Miki devient membre de l’Ordre.

 

Valignano réunit tous les pères dans la région de Bungo afin de les consulter en ce qui concerne l’organisation interne et externe de la mission.

 

Dans les années 1580, il y a environ 150 000 fidèles, 200 églises et 2 séminaires                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

 

1581

 

Rédaction de Advertimentos e avisos acerca dos costumes e catangues de Jappão par Valignano, œuvre dans laquelle il offre des instructions et des directions qui doivent être suivies par les pères missionnaires afin d’assurer le succès de la mission. En gros, Valignano établit les bases du dialogue culturel de la mission, c’est-à-dire la pratique de l’accommodation et de l’inculturation.

 

Le seul manuscrit du Sumario de las Cosas de Japon, de Valignano, date de 1583; pourtant, Valignano a probablement fini la rédaction en 1581. Traité basé sur les réflexions et les connaissances de Valignano, le Sumario résume en partie les discussions et les conclusions des Consultes, et les réflexions de Valignano lors de sa première visite au Japon.

 

Cabral démissionne comme général de la mission au Japon; Gaspar Coelho devient vice-provincial du Japon.

 

Claudio Aquaviva, premier général italien.

 

1582 

Départ de l’ambassade japonaise le 20 février de Nagasaki, en compagnie de Valignano, pour aller représenter la chrétienté japonaise à Lisbonne, Madrid, Rome et dans plusieurs grandes villes de Toscane, de Vénétie et de Lombardie. L’ambassade comprend : Mancio Itō, Michel Chijawa Seiyemon, Julien Nakaura, Martin Hara et trois jésuites : Jorge de Loyola, Irmão japonais, Nuño Rodrigues et Diogo de Mesquita. Les quatre membres de l’ambassade représentent les daimyos chrétiens : Omura Sumitado, Otomo Yoshihige (Sorin) et Arima Harundobu

Le 9 mars, le groupe arrive à Goa. Le voyage dure huit ans, jusqu’en juillet 1590.

 

Les membres de l’ambassade : en haut, de gauche à droite : Julien Nakaura, Diogo de Mesquita et Mancio Itō. En bas, de gauche à droite : Martin Hara et Michel Chijawa Seiyemon.

 

Mort d’Oda Nobunaga, victime d’un assassinat. Une période de guerre civile s’ensuit; Hideyoshi se démarque comme vainqueur.

 

Portrait de Toyotomi Hideyoshi

(http://www.artsales.com/ARTistory/Xavier/Xavier_1.html)

 

Le Japon devient vice- province de la Compagnie de Jésus.

 

 

1583 

Froes commence la rédaction de son Histoire du Japon.

 

Selon Valignano, deux cents bâtiments religieux ont été construits au Japon par les jésuites.

 

L’ambassade arrive à Cochin le 7 avril. Valignano, nommé provincial de la province de l’Inde, y reste pendant quatre ans, attendant le retour de l’ambassade.

 

Mort de Balthasar Gago.

 

1584 

En août, l’ambassade arrive à Lisbonne.

 

1585 

Le 24 avril, Sixte V est élu pape. 

 Portrait du Pape Sixte Quint. Chambéry ; Musée des beaux-arts. Base Joconde.

 

Toyotomi Hideyoshi s’empare du pouvoir.

 

Grégoire XIII confie à la Compagnie la mission du Japon.

 

1586

Fabien Fucan entre dans l’Ordre des Jésuites comme Irmão.

 

Pendant son séjour en Europe avec les jeunes ambassadeurs japonais, Diogo de Mesquieta achète une presse à Lisbonne, suivant les ordres de Valignano.

 

L’hôpital à Funai est détruit.

 

1587

Toyotomi Hideyoshi établit le premier édit anticatholique le 24 juillet 1587. Décision politique et moyen de réunir le Japon sous son contrôle, l’édit répondait au désir de Hideyoshi de réorganiser le Japon et d’affirmer son contrôle des jésuites.

Même si l’édit ordonnait à tous les jésuites de quitter le Japon, Hideyoshi permet aux commerçants portugais d’entrer au Japon. Trois pères partent pour Macao.

 

La destruction des églises d’Ōmura, d’Osaka, de Kyoto et de Sakai. La plupart des pères jésuites se réfugient dans l’île de Hirado.

 

200 000 Chrétiens au Japon.

 

1588

Valignano part de Goa le 13 avril avec les quatre jeunes ambassadeurs japonais. Il apporte avec lui la presse à imprimer.

 

Le pape Sixte Quint établit le premier évêché à Funai. (Bungo)

 

1590

Valignano et les membres de l’ambassade arrivent à Nagasaki le 21 juillet. À Macao, un récit de l’ambassade est imprimé en latin sur la presse destinée au Japon : De missione legatorum Iaponensium ad Romanam curiam, rebusque in Europa, ac toto itinere animadversis dialogus. Arrivée au Japon, la presse est envoyée à Kazusa, dans la préfecture de Nagasaki.

 

Début du second séjour de Valignano.

 

Mort de Gaspar Coelo, vice-provincial,  au Japon.

 

1591 

Le 3 mars, Valignano obtient une audience auprès de Hideyoshi à Miyako; les membres de l’ambassade y vont également.

 

Les jésuites et la presse quittent Kazusa pour les îles d’Amakusa, la presse est probablement installée à Kawachinoura.

 

Toyotomi Hideyoshi gagne de plus en plus de pouvoir au Japon. En 1591, il contrôle tout le pays. Il est pourtant assez favorable aux jésuites.

 

Toyotomi Hideyoshi

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/7/7f/Toyotomi_hideyoshi.jpg)

 

1592

Destruction de l’église de Nagasaki

 

À la fin d’octobre, Valignano retourne à Macao, où il séjourne jusqu’à l’automne 1594.

 

Mort de Lourenço à Nagasaki.

 

1592-1593

Invasion de la Corée par Toyotomi Hideyoshi.

 

1593 

Arrivée du père franciscain Pedro Bautista.

 

Publication de Esopono Fabulas, une traduction des fables d’Ésope, à Amakusa.

 

1596

Traduction japonaise du De Imitatione Christi, traité chrétien composé de treize essais.

 

Le premier évêque du Japon, Pedro Martinez, arrive le 14 août.

 

1597 

Martyre des 26 chrétiens le 5 février à Nagasaki. Paul Miki et ses deux compagnons jésuites, Jean de Goto et Jacques Kisai, six franciscains et dix-sept franciscains laïcs font partie des martyrs.

 Saint Paul de Miki (http://www.sjweb.info/jesuits/saintShow.cfm?SaintID=65)

 

 Monument aux 26 Martyres du Japon, Nagasaki.

 

Luis Froes meurt le 8 juillet.

En avril, Valignano quitte l’Inde pour le Japon.

 

1597-1598

Deuxième invasion de la Corée par Hideyoshi Toyotomi. L’invasion n’est abandonnée que lorsque Toyotomi meurt.

 

1598

Valignano arrive le 5 août au Japon; la troisième visite du Japon de Valignano dure jusqu’en 1603.  

 

La mort de Hideyoshi en septembre signale une reprise temporaire de la persécution contre les chrétiens

 

 

 

 

1600 

Les jésuites reprennent leur mission.

 

La bataille de Sekigahara a lieu entre Ieyasu et Ishida Mitsunari; Tokugawa Ieyasu réussi à vaincre Mitsunari, qui fut soutenu par certains daimyos chrétiens. Ieyasu permet aux jésuites de prêcher, mais d’une manière limitée.

 

Les premiers Hollandais arrivent au Japon.  Le vaisseau de Liefde arrive à Kyushu.

 

1601 

Première ordination de deux pères japonais : Sebastião Kiumura et Luis Niabara le 21 septembre par l’évêque Don Luís Cerquiera.

Établissement du séminaire de Nagasaki.

300 000 baptisés; 107 jésuites; 23 maisons et résidences.

Valignano commence la rédaction de son Principo y progresso de la religión Christiana en Jappón.

 

1602

Les augustiniens et les dominicains arrivent au Japon.

 

1603 

Tokugawa Ieyasu devient shogun. : établissement du Bakufu Tokugawa.

 

 http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Tokugawa_Ieyasu.jpg#file)

 

 

Publication de Vocabulario da Lingoa de Japam, dictionnaire japonais-portugais écrit par João Rodrigues.

Valignano part du Japon le 15 janvier; fin du troisième séjour du visiteur.

 

 

 

1604

Publication à Nagasaki de l’Arte da Lingoa de Japam, une grammaire japonaise écrite par João Rodriguez            .                                                                                                                                                      

 

1605 

Rédaction du Myōtei Mondō par Fabien Fucan, une conversation entre deux femmes montrant les vérités du christianisme.

Ieyasu transfère son pouvoir à son fils, Hidetada.

 

1606

Mort de Valignano le 20 janvier.

 

1608

On croit que Fabian Fucan apostasie en 1608.

Ordination de Martin Hara, membre de l’ambassade japonaise en Europe.

 

1609

Les Hollandais établissent un comptoir à Firando.

 

1611

À Nagasaki, 11 églises ont été établies.

 

Le Japon devient province de la Compagnie de Jésus.

 

1612

Édit de proscription  du christianisme.

 

(http://www.stolaf.edu/depts/asian-studies/projects/kakurekirishitan/tsuwanopics.html) photo de Brendan Eagan

 

 

Mort de Mancio Itō, membre de l’ambassade japonaise.

 

1613

Date Masamune, le plus puissant daimyô du Japon, envoie une ambassade au roi d’Espagne sous prétexte de forger des liens et des relations commerciales. La première délégation japonaise envoyée en Europe dure jusqu’en 1620; elle est connue comme l’ambassade Keichō. L’ambassade est menée par Hasekura Tsunengaga, samurai et servant de Date Masamune, daimyô de Sendai.

 

Tableau de 1655. Grégoire XIII et Hasekura Tsunengaga.

(http://en.wikipedia.org/wiki/Image:JapaneseDelegatesAndPopeGregory13.JPG)

 

Les chrétiens de la ville de Miyako sont enregistrés.

 

L’Angleterre établir un comptoir à Hirado.

 

La persécution ouverte

1614

L’édit du 27 janvier : Ieyasu accuse les jésuites de vouloir changer le gouvernement du pays; les églises de Nagasaki et de Kyoto sont détruites.

• le 7 et 8 novembre : tous les missionnaires et Takayama Ukon partent en exil à Manille.
• 18 jésuites demeurent au Japon

-300 000 chrétiens;  ~3000 martyrs, ~900 meurent en prison

La presse jésuite est envoyée à Macao.

 

1615

Conversion de Hasekura Tsunengaga à Madrid.

Portrait de Hasekura Tsunengaga fait par Claude Deruet à Rome en 1615. Borghese, Rome

 

 

1616

La mort de Ieyasu.

 

Une nouvelle interdiction contre les chrétiens est publiée le 1er octobre par Tokugawa Hidetada.

 

1617

À Omura, deux missionnaires sont décapités le 29 avril.

 

1618

Christovão Ferreira, secrétaire du provincial, rédige la lettre annuelle de 1618.

 

En décembre, le Père Spinola est arrêté.

 

1620

La publication de Ha Daiusu de Fabien Fucan, une dénonciation du christianisme.

 

1622

Grand Martyre à Nagasaki le 10 septembre : 23 chrétiens sont brûlés au poteau et 22 sont décapités. Parmi les neuf jésuites martyrisés se trouvent le Père Charles Spinola et le Père japonais Sébastien Kimura, membre de la Société depuis 1582.

 

 

Le Grand Martyre de Nagasaki, Résidence du Gesù, Rome

 

 

Canonisation de François Xavier et d’Ignace de Loyola.

 

1623

Le fils de Tokugawa Hidetada, Iyemitsu, gouverne le pays et instaure une persécution de plus en plus violente et sévère. Son gouvernement commence à offrir des récompenses monétaires pour la dénonciation d’un chrétien.

 

Martyre à Edo; le 4 décembre, 50 chrétiens sont brûlés vifs, notamment Jérôme de Angelis, Hara Mondo, un chrétien japonais, et le franciscain François Galvez.

 

Le 25 décembre, 37 personnes sont exécutées, dont 24 chrétiens.

 

Dans certaines régions, à partir de 1623, chaque foyer devait se présenter dans un temple ou devant un magistrat pour déclarer son appartenance à une secte bouddhiste.

 

1624

Les Espagnols sont expulsés du Japon

 

Exécution de Diogo Carvalho.

 

Le 10 juin, un groupe de chrétiens sont arrêtés et exécutés.

 

Iyemitsu oblige à ses daimyos d’instaurer des politiques anti-chrétiennes dans leurs domaines.

 

Martyre de pères jésuites à Ômura le 25 août.

 

1625

Le P. Pacheco est arrêté à Kuchinotsu.

 

1626

Les pères Francesco Pacheco et Balthazar Torres sont martyrisés à Nagasaki.

 

1625

Dans la lettre annuelle de 1625, les jésuites racontent le martyre de 7 chrétiens, période relativement calme comparée à 1624.

 

1627

La cérémonie de l’efumi date de cette année. Les suspects devaient, en présence des magistrats, fouler aux pieds une image du Christ ou de Marie.

 

(http://sfrang.com/historia/parart079.htm)

 

Béatification de Paul Miki et des martyres de Nagasaki le 14 septembre par le Pape Urbain VIII.

 

 

1633

Christovão Ferreira, vice-provincial de l’Ordre au Japon et administrateur du diocèse japonais, est capturé le 24 septembre; son apostat a lieu le 8 octobre. Il adopte le nom de Sawano Chūan et devient membre de l’Inquisition locale de Nagasaki, et interprète et traducteur pour le gouvernement. Il est également présent à Edo en 1643.

 

Mort de João Rodrigues.

 

Julien Nakura, membre de l’ambassade japonaise en Europe, est martyrisé en octobre.

 

Le supplice de la fosse. Méthode de torture, le supplice de la fosse date de 1633-1634. Le condamné est suspendu par les jambes au-dessus d’une fosse remplie d’immondices jusqu’à mi-corps, la tête en bas et les pieds fixés à une barre en haut. Pour empêcher la mort trop rapide à cause de l’arrêt de la circulation, les bourreaux incisaient les tempes de la victime.

 

1636 

Kengiroku, traité anti-chrétien partiellement attribué à Ferreira, date de cette époque. Le traité fut probablement une co-publication d’un confucianiste et d’un apostat chrétien.

 

Ferriera est officiellement expulsé de l’Ordre.

Les bateaux portugais, qui furent admis jusqu’en 1635 dans l’îlot artificiel de Deshima, sont interdits.

 

 

1637 

François Mastrilli, d’origine italienne, réussit à pénétrer au Japon. Le but de son voyage est de pousser Christovão Ferreira à renoncer son apostat. Arrêté, il est décapité le 17 octobre après avoir passé trois jours dans la fosse.

 

1636-1638 

La révolte de Shimabara : à l’origine, il s’agit d’une insurrection de paysans de la région de Amakusa (partie de la péninsule Shimabara et territoire chrétien) contre la crise économique et l’oppression du gouvernement. Elle est rapidement devenue un mouvement religieux. L’armée rebelle, défaite à Amakusa, se retire à Arima avant d’être dispersée. 37 000 personnes sont massacrées.

 

1639

Le dernier édit Sakoku met fin au commerce portugais et à tout contact avec des pays catholiques.

 

1640 

Établissement du bureau de l’Inquisition.

 

Martyre des commerçants portugais de Macao le 4 août; les hommes faisaient partie d’une ambassade pour demander le droit de continuer le commerce avec le Japon.

 

 

1642

Le Père Antonio Rubino débarque au Japon avec quatre autres pères jésuites sur une île de Satsuma. Trop nombreux, les membres de la mission se sont divisés en deux groupes. Emprisonnés à Omura, le premier groupe est condamné au supplice de la fosse; 3 pères sont décapités après 9 jours de torture.

 

1643

Le deuxième groupe du Père Rubino débarque au Japon; ils sont capturés en juin. Christovão Ferreira est présent comme interprète pendant leur procès. Les membres du groupe apostasient et vivent sous la surveillance du gouvernement anti-chrétien.

 

1644

Les Hollandais sont obligés d’abandonner Firando pour s’installer dans la petite île de Deshima.

 

1650

Mort de Christovão Ferreira.

 

 

1684

608 Chrétiens emprisonnés

 

1697 

Dernière exécution en masse dans la province de Mino (35 victimes)

 

1708

Giovanni Battista Sidotti, le dernier missionnaire qui réussit à pénétrer au Japon, est capturé près de Kyushu et meurt en prison en 1714.

 

1862

Canonisation de Paul Miki et des martyres de Nagasaki par le pape Pie IX le 8 juin.

 

 

Pie IX. par Pierre Guillaume Metzmacher; Compiègne ; musée national du château de Compiègne (Base Joconde)

 

 

 

1867

Béatification de 205 martyres japonais par Pie IX le 7 juillet (notamment Jérôme de Angelis).

 

2008

Béatification  à Nagasaki, en novembre 2008, de 188 martyrs japonais morts entre 1603 et 1639. Ils seront connus comme le « Père Kibe et ses 187 compagnons ». Une grande partie de ces bienheureux étaient des laïcs. Le Père Kibe est né au Japon en 1587, a été expulsé en 1614. Il se rend d’abord à Macao, puis à Rome et à Lisbonne où il entre au noviciat et devient prêtre en 1620 et prononce ses premiers voeux jésuites en 1622. Il revient au Japon en 1639, est capturé et martyrisé à Tokyo. Michel Kusurya, le bon Samaritain de Nagasaki, mort martyrisé, sera également béatifié en novembre.